Denis Diderot

Denis Diderot (1713-1784) - Fransk forfatter, filosof, underviser og dramatiker, der grundlagde "Encyclopedia, eller Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts." Udenlandsk æresmedlem af St.Petersburg Academy of Sciences.

Der er mange interessante fakta i Diderots biografi, som vi vil tale om i denne artikel.

Så før du er en kort biografi om Denis Diderot.

Biografi af Diderot

Denis Diderot blev født den 5. oktober 1713 i den franske by Langres. Han voksede op og blev opdraget i familien til hovedtjeneren Didier Diderot og hans kone Angelica Wigneron. Ud over Denis havde hans forældre 5 børn mere, hvoraf to døde som mindreårige.

Barndom og ungdom

Allerede i barndommen begyndte Diderot at vise fremragende evner til at studere forskellige videnskaber. Forældrene ville have deres søn til at forbinde sit liv med kirken.

Da Denis var omkring 13 år gammel, begyndte han at studere på det katolske lyceum, der uddannede fremtidige præster. Senere blev han studerende ved Jesuit College i Langres, hvor han fik en Master of Arts i filosofi.

Derefter fortsatte Denis Diderot sine studier på College d'Arcourt ved University of Paris. I en alder af 22 nægtede han at komme ind i præsten og besluttede at forfølge en juridisk grad. Imidlertid mistede han snart interessen for at studere jura.

I denne periode af sin biografi ville Diderot blive forfatter og oversætter. En interessant kendsgerning er, at hans far afviste ham på grund af hans nægtelse af at tiltræde en af de lærde erhverv. I 1749 blev Denis endelig desillusioneret over religion.

Måske skyldtes det, at hans elskede søster Angelica, som blev nonne, døde af overarbejde lige under gudstjenesten i templet.

Bøger og teater

I begyndelsen af 40'erne var Denis Diderot involveret i at oversætte engelske værker til fransk. I 1746 udgav han sin første bog, Philosophical Thoughts. I det diskuterede forfatteren forsoning af fornuft med følelse.

Denis konkluderede, at følelse ville være ødelæggende uden disciplin, mens det var nødvendigt med grund til kontrol. Det er værd at bemærke, at han var tilhænger af deisme - en religiøs og filosofisk tendens, der anerkender Guds eksistens og skabelsen af verden af ham, men benægter det meste af de overnaturlige og mystiske fænomener, guddommelig åbenbaring og religiøs dogmatisme.

Som et resultat citerede Diderot i dette arbejde mange ideer, der kritiserer ateisme og traditionel kristendom. Hans religiøse synspunkter spores bedst i bogen The Skeptic's Walk (1747).

Denne afhandling er som en samtale mellem deist, ateist og panteist om guddommelighedens natur. Hver af deltagerne i dialogen giver sine egne fordele og ulemper baseret på visse fakta. Imidlertid blev The Skeptic's Walk først offentliggjort i 1830.

Myndighederne advarede Denis Diderot om, at hvis han begynder at distribuere denne "kættere" bog, vil de sende ham i fængsel, og alle manuskripterne vil blive brændt på bålet. Filosofen blev ikke desto mindre fængslet, men ikke for "Walk", men for sit værk "A Letter on the Blind for those who can see."

Diderot tilbragte ca. 5 måneder i isolation. I løbet af denne biografi udforskede han John Miltons Paradise Lost og tog noter i margenen. Efter løsladelsen begyndte han igen at skrive.

Det er underligt, at Denis i sine politiske synspunkter fulgte teorien om oplyst absolutisme. Ligesom Voltaire var han skeptisk over for de populære masser, som efter hans mening ikke var i stand til at løse større politiske og moralske problemer. Han kaldte monarkiet den bedste regeringsform. Samtidig var kongen forpligtet til at besidde al videnskabelig og filosofisk viden.

I 1750 fik Diderot overdraget stillingen som redaktør for den autoritative franske opslagsbog - "Encyclopedia, or Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts." I løbet af 16 års arbejde på encyklopædi blev han forfatter til flere hundrede økonomiske, filosofiske, politiske og religiøse artikler.

En interessant kendsgerning er, at de berømte undervisere som Voltaire, Jean Leron d'Alembert, Paul Henri Holbach, Anne Robert Jacques Turgot, Jean-Jacques Rousseau og andre sammen med Denis arbejdede på skrivningen af dette arbejde. 28 af de 35 bind af Encyclopedia blev redigeret af Diderot.

Samarbejdet med udgiveren André le Breton sluttede på grund af det faktum, at han uden Denis 'tilladelse blev af med "farlige" tanker i artikler. Filosofen blev rasende over Bretons handlinger og besluttede at forlade dette monumentale værk.

I de efterfølgende år begyndte biografi Diderot at være meget opmærksom på teatret. Han begyndte at skrive skuespil, hvor han ofte berørte familieforhold.

For eksempel i skuespillet "Ulovlig søn" (1757) reflekterede forfatteren på problemet med uægte børn, og i "Familiens far" (1758) diskuterede han valget af en hustru på hjertets befaling og ikke på insisteren fra faren.

I den æra blev teatret opdelt i høj (tragedie) og lavere (komedie). Dette førte til det faktum, at han etablerede en ny form for dramatisk kunst, kaldte det - "seriøs genre." Denne genre betød en krydsning mellem tragedie og komedie, som senere begyndte at blive kaldt - drama.

Ud over at skrive filosofiske essays, stykker og kunstbøger udgav Denis Diderot mange kunstværker. De mest populære var romanen "Fatalisten Jacques og hans mester", dialogen "Rameaus nevø" og historien "Nonnen".

I løbet af årene med sin kreative biografi blev Diderot forfatter til mange aforismer, herunder:

"En person holder op med at tænke, når han holder op med at læse."
"Gå ikke ind på forklaringer, hvis du vil blive forstået."
"Kærlighed fratager ofte sindet hos den, der har det, og giver det til dem, der ikke har det."
"Uanset hvor du befinder dig, vil folk altid ikke være mere dumme end dig."
"De ondes menneskers liv er fuld af angst" osv.

Diderots biografi er tæt forbundet med Rusland eller rettere med Katarina II. Da kejserinden fik høre om franskmandens materielle vanskeligheder, tilbød hun at købe hans bibliotek og udnævne ham til observatør med en årsløn på 1.000 livre. Det er underligt, at Catherine betalte filosofen et forskud på 25 års tjeneste på forhånd.

I efteråret 1773 ankom Denis Diderot til Rusland, hvor han boede i ca. 5 måneder. I denne periode talte kejserinden med den franske underviser næsten hver dag.

De diskuterede ofte politiske spørgsmål. Et af nøgleemnerne er omdannelsen af Rusland til en ideel stat. Samtidig var kvinden skeptisk over for Diderots ideer. I sin korrespondance med diplomaten Louis-Philippe Ségur skrev hun, at hvis Rusland udvikler sig i henhold til filosofens scenario, venter kaos på det.

Personlige liv

I 1743 begyndte Denis at fange en pige i lavere klasse, Anne-Antoinette Champion. Ønsker at gifte sig med hende, bad fyren sin fars velsignelse.

Men da Diderot Sr. fandt ud af dette, gav han ikke kun sit samtykke til ægteskabet, men opnåede et "brev med segl" - den udenretslige anholdelse af hans søn. Dette førte til, at den unge mand blev arresteret og fængslet i et kloster.

Et par uger senere formåede Denis at flygte fra klosteret. I november samme år blev elskere hemmeligt gift i en af de parisiske kirker. En interessant kendsgerning er, at Diderot Sr. først fandt ud af dette ægteskab 6 år senere.

I denne forening havde parret fire børn, hvoraf tre døde i barndommen. Kun Maria Angelica formåede at overleve, som senere blev en professionel musiker. Denis Diderot kunne næppe kaldes en eksemplarisk familiemand.

Manden har gentagne gange snydt sin kone med forskellige kvinder, herunder forfatteren Madeleine de Puisier, datteren til den franske kunstner Jeannie-Catherine de Meaux og selvfølgelig Sophie Voldem. Volans rigtige navn er Louise-Henrietta, mens kaldenavnet "Sophie" fik hende af Denis, der beundrede hendes intelligens og hurtige vittighed.

Elskerne korresponderede med hinanden i omkring 30 år indtil Volans død. Takket være nummereringen af brevene bliver det klart, at filosofen sendte 553 beskeder til Sophie, hvoraf 187 har overlevet til i dag. Senere blev disse breve købt af Catherine 2 sammen med biblioteket til den franske filosof.

Død

Denis Diderot døde den 31. juli 1784 i en alder af 70 år. Årsagen til hans død var emfysem, en sygdom i luftvejene. Tænkerens lig blev begravet i St. Roch-kirken.

Desværre blev alle gravene i kirken midt i den berømte franske revolution i 1789 ødelagt. Som et resultat ved eksperter stadig ikke den nøjagtige placering af undervisningsresterne.