Romanen af Mikhail Alexandrovich Bulgakov (1891 - 1940) "Mesteren og Margarita" blev først udgivet et kvart århundrede efter forfatterens død i 1966. Arbejdet fik næsten øjeblikkelig enorm popularitet - lidt senere blev det kaldt ”tressernes bibel”. Skolepiger læste mesterens og Margaritas kærlighedshistorie. Mennesker med en filosofisk tankegang fulgte diskussionerne mellem Pontius Pilatus og Yeshua. Fans af underholdende litteratur lo af de uheldige moskovitter, forkælet af boligproblemet, som Woland og hans følge gentagne gange stillede i den dummeste position.
Mesteren og Margarita er en tidløs bog, selvom litteraturvidenskabere har bundet handlingen til 1929. Ligesom Moskva-scener kan flyttes et halvt århundrede tilbage eller fremad med kun mindre ændringer, kunne diskussionerne mellem Pontius Pilatus og Yeshua have fundet sted et halvt årtusinde tidligere eller senere. Derfor er romanen tæt på mennesker i næsten alle aldre og social status.
Bulgakov led gennem sin roman. Han arbejdede på det i mere end 10 år og formåede ikke at afslutte plottet efter at have afsluttet teksten. Dette skulle gøres af hans kone Elena Sergeevna, som var mere heldig end sin mand - hun levede for at se udgivelsen af Mesteren og Margarita. E. Bulgakova opfyldte sit løfte til sin mand og udgav en roman. Men den psykologiske byrde var for tung selv for en så vedholdende kvinde - mindre end 3 år efter den første udgave af romanen døde Elena Sergeevna, der tjente som prototype for Margarita, af et hjerteanfald.
1. Selvom arbejdet med romanen begyndte i 1928 eller 1929, læste Mikhail Bulgakov for første gang ”Mesteren og Margarita” for sine venner i den version, der er tættest på dem, der blev offentliggjort den 27. april, 2. og 14. maj 1939. 10 personer var til stede: forfatterens kone Elena og hendes søn Yevgeny, lederen af den litterære sektion for Moskvas kunstteater Pavel Markov og hans medarbejder Vitaly Vilenkin, kunstner Pyotr Williams med sin kone, Olga Bokshanskaya (søster til Elena Bulgakova) og hendes mand, skuespiller Yevgeny Kaluzhsky samt dramatiker Alexey Faiko og hans kone. Det er karakteristisk, at kun læsningen af den sidste del, der fandt sted i midten af maj, forblev i deres minder. Publikum sagde enstemmigt, at det er umuligt ikke at regne med udgivelsen af romanen - det er farligt, selv at blot underkaste den censur. Imidlertid talte den velkendte kritiker og udgiver N. Angarsky om det samme i 1938, da han kun havde hørt tre kapitler i det fremtidige arbejde.
2. Forfatteren Dmitry Bykov bemærkede, at Moskva i 1938-1939 blev scenen for tre fremragende litterære værker på én gang. Desuden er Moskva i alle tre bøger ikke kun et statisk landskab, som handlingen udfolder sig mod. Byen bliver praktisk talt en ekstra karakter i bogen. Og i alle tre værker ankommer repræsentanter for andre verdenskrigsstyrker til Sovjetunionens hovedstad. Dette er Woland i Mesteren og Margarita. Mikhail Bulgakov, slægten Hasan Abdurakhman ibn-Khatab i fortællingen om Lazar Lagin "The Old Man Hottabych" og englen Dymkov fra det monumentale værk af Leonid Leonov "The Pyramid". Alle tre besøgende opnåede god succes i den tids showbranche: Woland udførte solo, Hottabych og Dymkov arbejdede i cirkuset. Det er symbolsk, at både djævelen og englen har forladt Moskva, men slægten har slået rod i den sovjetiske hovedstad.
3. Litteraturkritikere tæller op til otte forskellige udgaver af Mesteren og Margarita. De ændrede navn, navnene på tegnene, dele af handlingen, handlingstidspunktet og endda fortællingens stil - i den første udgave gennemføres den i første person. Arbejdet med den ottende udgave fortsatte næsten indtil forfatterens død i 1940 - Mikhail Bulgakov foretog de sidste redigeringer den 13. februar. Der er også tre udgaver af den færdige roman. De er kendetegnet ved navnene på de kvindelige kompilatorer: "Redigeret af E. Bulgakova", "Redigeret af Lydia Yanovskaya", "Redigeret af Anna Sahakyants". Redaktionens personale til forfatterens kone vil kun kunne isolere dem, der har papirudgaver fra 1960'erne i deres hænder; det er meget vanskeligt at finde dem på Internettet. Ja, og teksten til tidsskriftpublikationen er ufuldstændig - Elena Sergeevna indrømmede, at hun under diskussionen i "Moskva" -redaktionen accepterede eventuelle rettelser, hvis kun romanen blev trykt. Anna Sahakyants, der forberedte den første komplette udgave af romanen i 1973, sagde gentagne gange, at Elena Sergeevna lavede mange af sine redigeringer af teksten, som redaktørerne måtte rydde op (E. Bulgakova døde i 1970). Og udgaverne af Sahakyants selv og Lydia Yanovskaya kan skelnes ved romanens allerførste sætning. Sahakyants fik "to borgere" ved patriarkens damme, og Yanovskaya fik "to borgere".
4. Romanen "Mesteren og Margarita" blev første gang offentliggjort i to numre af det litterære magasin "Moskva", og disse numre var ikke sammenhængende. Den første del blev offentliggjort i nr. 11 i 1966 og den anden i nr. 1 i 1967. Gabet blev forklaret simpelthen - litterære magasiner i USSR blev distribueret ved abonnement, og det blev udgivet i december. Den første del af "Mesteren og Margarita", der blev offentliggjort i november med annonceringen af anden del i januar, var en stor reklame, der tiltrak tusindvis af nye abonnenter. Forfatterens version af romanen i magasinet har gennemgået seriøs redigering - ca. 12% af teksten er blevet reduceret. Wolands monolog om muskovitterne ("boligproblemet forkælet dem ..."), Natashas beundring for sin elskerinde og al "nøgenhed" fra beskrivelsen af Wolands kugle blev fjernet. I 1967 blev romanen udgivet to gange fuldstændigt: på estisk i forlaget Eesti Raamat og på russisk i Paris i YMKA-Press.
5. Titlen "Mesteren og Margarita" dukkede først op kort før færdiggørelsen af arbejdet med romanen, i oktober 1937. Det var ikke kun udvælgelsen af et smukt navn, en sådan ændring betød en nytænkning af selve konceptet med værket. Ifølge de tidligere titler - "Engineer's Hoof", "Black Magician", "Black Theologian", "Satan", "Great Magician", "Horseshoe of a Foreigner" - er det klart, at romanen skulle være en historie om Wolands eventyr i Moskva. Imidlertid ændrede M. Bulgakov i løbet af sit arbejde det semantiske perspektiv og bragte mesteren og hans elskede i forgrunden.
6. Tilbage i begyndelsen af 1970'erne dukkede et rygte op, der var dumt af sin art, som dog fortsætter med at leve i dag. Ifølge denne fabel lovede Ilya Ilf og Yevgeny Petrov, efter at have lyttet til Mesteren og Margarita, Bulgakov at udgive romanen, hvis han fjernede de "gamle" kapitler og kun efterlod Moskvas eventyr. Forfatterne (eller forfatterne) af høringen var absolut utilstrækkelige i deres vurdering af vægten af forfatterne af "12 stole" og "Den gyldne kalv" i den litterære verden. Ilf og Petrov arbejdede permanent som blotte feuilletonister for Pravda, og for deres satire modtog de ofte manchetter snarere end honningkager. Nogle gange undlod de endda at offentliggøre deres feuilleton uden nedskæringer og udjævning.
7. Den 24. april 1935 blev der afholdt en storslået modtagelse på den amerikanske ambassade i Moskva, som ikke havde nogen lige i historien om amerikansk diplomati i Rusland og Sovjetunionen. Den nye amerikanske ambassadør, William Bullitt, formåede at imponere Moskva. Ambassadens haller var dekoreret med levende træer, blomster og dyr. Køkkenet og musikken var uden ros. Modtagelsen blev overværet af hele sovjeteliten undtagen I. Stalin. Med den lette hånd af E. Bulgakova, der beskrev teknikken detaljeret, betragtes den næsten som en nøglebegivenhed i Mesteren og Margaritas historie. Bulgakovs blev inviteret - Mikhail Alexandrovich var fortrolig med Bullitt. Jeg var nødt til at købe en sort dragt og sko i den samme Torgsin, som ville blive ødelagt senere i romanen. Den kunstneriske karakter af Elena Sergeevna blev chokeret af receptionens design, og hun fortryder ikke farverne i beskrivelsen. Det viste sig, at Bulgakov ikke behøvede at fantasere for at fortælle om ballens følgesvend hos Satan - han beskrev ambassadens og gæsternes interne situation og gav dem forskellige navne. Andre forskere Bulgakov gik endnu længere - den ubehagelige Boris Sokolov rev revene fra alle, selv de flygtigt beskrevne deltagere i bolden og fandt dem prototyper i den sovjetiske elite. Selvfølgelig, ved at skabe billedet af bolden, brugte Bulgakov interiøret i Spaso-huset (som ambassadens bygning kaldes). Det er dog simpelthen dumt at tænke, at en af verdens største kunstnere af ordet ikke kunne skrive om kød, der sydede på kul eller om et paladsinteriør uden at deltage i den berygtede modtagelse. Bulgakovs talent tillod ham at se begivenhederne, der fandt sted for tusinder af år siden, endsige en slags aftenfest.
8. Ved at vælge et navn til forfatterorganisationen sparede Bulgakov Moskva-forfatterne. Den daværende evne til at skabe utænkelige forkortelser af hensyn til kortfattetheden af talen både morede og vrede forfatteren. I sine Noter om manchetterne skriver han om det slogan, han så på stationen, "Duvlam!" - “Tyveårsdagen for Vladimir Mayakovsky”. Han ville kalde forfatterorganisationen "Vsedrupis" (Generelt venskab af forfattere), "Vsemiopis" (World Society of Writers) og endda "Vsemiopil" (World Association of Writers and Writers). Så det endelige navn Massolit (enten "Masselitteratur" eller "Moskva Forfatter af Forfattere") ser meget neutralt ud. På samme måde ønskede forfatterens sommerhusboplads Peredelkino Bulgakov at kalde "Peredrakino" eller "Dudkino", men begrænsede sig til navnet "Perelygino", skønt det også stammer fra ordet "Løgner".
9. Mange moskovitter, der læste "Mesteren og Margarita" allerede i 1970'erne, mindede om, at der ikke var sporvognslinjer på det sted, hvor Berlioz blev halshugget i romanens år. Det er usandsynligt, at Bulgakov ikke vidste om dette. Mest sandsynligt dræbte han bevidst Berlioz med en sporvogn på grund af hans had til denne type transport. I lang tid boede Mikhail Alexandrovich ved et travlt sporvognsstoppested og lyttede til alle lyddetaljerne i bevægelse og passagertrafik. Derudover voksede sporvognsnetværket konstant i disse år, ruterne skiftede, skinner blev anbragt et sted, udvekslinger blev arrangeret, og stadig var sporvogne overfyldte, og hver tur blev til pine.
10. Når man analyserer romanens tekst og M. Bulgakovs indledende noter, kan man komme til den konklusion, at Margarita var oldebarnebarn af selve dronningen Margot, til hvem Alexander Dumas dedikerede sin roman med samme navn. Korovjev kalder først Margarita for "den lyse dronning af Margot" og henviser derefter til sin oldemor og en slags blodigt bryllup. Marguerite de Valois, prototypen af dronning Margot, blev i hendes lange og begivenhedsrige liv med mænd kun gift én gang - med Henry af Navarse. Deres højtidelige bryllup i Paris i 1572, der samlede hele den franske adel, sluttede i massakren, med tilnavnet St. Bartholomew's Night og det "blodige bryllup." Bekræfter Korovjevs ord og døds dæmon Abadon, som var i Paris St. Bartholomews nat. Men det er her fortællingen ender - Marguerite de Valois var barnløs.
11. Skakspelet Woland og Behemoth, som næsten blev afbrudt af Margaritas ankomst, blev som bekendt spillet med live brikker. Bulgakov var en lidenskabelig skakfan. Han spillede ikke kun sig selv, men var også interesseret i sport og kreative skaknyheder. Beskrivelsen af skakspelet mellem Mikhail Botvinnik og Nikolai Ryumin kunne ikke gå forbi ham (og måske var han personligt vidne til). Derefter spillede skakspillerne et spil med live-brikker inden for rammerne af Moskva-mesterskabet. Botvinnik, der spillede sort, vandt på det 36. træk.
12. Heltene i romanen "Mesteren og Margarita" forlader Moskva på Vorobyovy Gory ikke kun fordi en af de højeste punkter i byen er placeret der. Kristi Frelserens Katedral blev designet til at blive bygget på Vorobyovy Hills. Allerede i 1815 blev projektet til et tempel til ære for Kristus Frelseren og den russiske hærs sejr i den patriotiske krig godkendt af Alexander I.Den unge arkitekt Karl Vitberg planlagde at bygge et tempel 170 meter højt fra jorden med en hovedtrappe på 160 meter bred og en kuppel med en diameter på 90 meter. Vitberg valgte det ideelle sted - på skråningen af bjergene lidt tættere på floden, end hovedbygningen ved Moskva State University nu står. Derefter var det en forstad til Moskva, der ligger mellem Smolensk-vejen, langs hvilken Napoleon kom til Moskva, og Kaluga, som han tilbagetog med glans. Den 24. oktober 1817 fandt templets grundsten sted. Ceremonien blev overværet af 400 tusind mennesker. Ak, Karl, der krydsede sig ind i Alexander under byggeprocessen, tog ikke hensyn til de lokale jorders svaghed. Han blev beskyldt for underslæb, konstruktionen blev stoppet, og Kristi Frelserens Katedral blev bygget på Volkhonka. I mangel af templet og dets protektor indtog Satan stedet på Sparrow Hills i romanen Mesteren og Margarita.
13. Den flade platform på toppen af bjerget, hvor Pontius Pilatus sidder i en lænestol nær en udødelig pyt i romanens finale, ligger i Schweiz. Ikke langt fra Lucerne er der et fladt bjerg kaldet Pilatus. Hun kan ses i en af James Bond-filmene - der er en rund restaurant på toppen af et snedækket bjerg. Grav af Pontius Pilatus ligger et eller andet sted i nærheden. Selvom M. Bulgakov måske kun blev tiltrukket af konsonansen - "pilleatus" på latin "filthat", og Mount Pilatus, omgivet af skyer, ligner ofte en hat.
14. Bulgakov beskrev ganske nøjagtigt de steder, hvor mesteren og Margarita handler. Derfor var forskerne i stand til at identificere mange bygninger, huse, institutioner og lejligheder. For eksempel er Griboyedov-huset, som i sidste ende blev brændt ned af Bulgakov, det såkaldte. House of Herzen (en brændende revolutionær i London blev faktisk født i den). Siden 1934 er det bedre kendt som Writers Central House.
15. Tre huse passer og passer ikke på samme tid under Margaritas hus. Palæet på 17 Spiridonovka passer til beskrivelsen, men passer ikke til placeringen. Hus nummer 12 i Vlasyevsky-banen er ideelt placeret nøjagtigt på plads, men ifølge beskrivelsen er det slet ikke Margaritas bolig. Endelig ikke langt, kl. 21 Ostozhenka, er der et palæ, der huser ambassaden i et af de arabiske lande. Det er ens i beskrivelsen og ikke så langt på plads, men der er ikke og var aldrig haven beskrevet af Bulgakov.
16. Tværtimod er mindst to lejligheder velegnede til skibsføreren. Ejeren af den første (9 Mansurovsky-bane), skuespilleren Sergei Topleninov, der knap hørte beskrivelsen, genkendte sine to værelser i kælderen. Pavel Popov og hans kone Anna, barnebarnet til Leo Tolstoj, Bulgakovernes venner, boede også i huset på nummer 9 og også i en to-værelses halvkælder, men i Plotnikovsky-banen.
17. Lejlighed nr. 50 i romanen er kendt for at være placeret i hus nr. 302-bis. I det virkelige liv boede Bulgakovs i lejlighed nummer 50 på Bolshaya Sadovaya Street 10. Ifølge beskrivelsen af huset falder de sammen nøjagtigt, kun Mikhail Alexandrovich tilskrev bogbygningen en ikke-eksisterende sjette sal. Lejlighed nr. 50 huser nu Bulgakov House Museum.
18. Torgsin ("Handel med udlændinge") var forgængeren for den berømte "Smolensk" deli eller Gastronome # 2 (Gastronome # 1 var "Eliseevsky"). Torgsin eksisterede kun i nogle få år - guld og smykker, som sovjetiske borgere kunne købe gennem systemet med kuponer-bon i Torgsin, sluttede, og andre butikker blev åbnet for udlændinge. Ikke desto mindre holdt "Smolenskiy" sit brand i lang tid både inden for produktsortimentet og serviceniveauet.
19. Offentliggørelsen af den fulde tekst af romanen "Mesteren og Margarita" i Sovjetunionen og i udlandet blev i høj grad lettet af Konstantin Simonov. For Bulgakovs kone var Simonov personificeringen af Unionen af forfattere, der jagede Mikhail Alexandrovich - en ung, lavede hurtigt en karriere, en sekretær for Unionen af sovjetiske forfattere, der kom ind i magtgangene. Elena Sergeevna hadede ham simpelthen. Imidlertid handlede Simonov med en sådan energi, at Elena Sergeevna senere indrømmede, at hun nu behandler ham med den samme kærlighed, som hun plejede at hade ham med.
20.Udgivelsen af Mesteren og Margarita blev efterfulgt af bogstaveligt talt en strøm af udenlandske publikationer. Traditionelt var emigre-forlag de første, der trængte. Efter kun et par måneder begyndte lokale forlag at offentliggøre oversættelser af romanen til forskellige sprog. Ophavsretten til sovjetiske forfattere i slutningen af 1960'erne og begyndelsen af 1970'erne mødtes med den fedeste holdning i Europa. Derfor kunne tre italienske eller to tyrkiske oversættelser gå ud af tryk på samme tid. Selv i grundpillerne i den amerikanske ophavsretskamp blev to oversættelser offentliggjort næsten samtidigt. Generelt blev fire oversættelser af romanen udgivet på tysk, og en af versionerne blev offentliggjort i Bukarest. Sandt nok var det rumænske sprog ikke tabt - han fik også sin Bukarest-udgave. Derudover er romanen oversat til hollandsk, spansk, dansk svensk, finsk, serbokroatisk, tjekkisk, slovakisk, bulgarsk, polsk og snesevis af andre sprog.
21. Ved første øjekast er Mesteren og Margarita en filmskabers drøm. Farverige helte, to historier på én gang, kærlighed, bagvaskelse og forræderi, humor og direkte satire. Men for at tælle romanens filmtilpasninger er fingre nok. Den første pandekage kom som sædvanlig klumpet ud. I 1972 instruerede Andrzej Wajda filmen Pilatus m.fl. Navnet er allerede klart - polakken tog en historie. Desuden flyttede han udviklingen af oppositionen mellem Pilatus og Yeshua til i dag. Alle andre direktører opfandt ikke originale navne. Jugoslav Alexander Petrovich tegnede heller ikke to plots på én gang - i sin film er linjen Pilatus og Yeshua et teaterstykke. Den epokale film blev skudt i 1994 af Yuri Kara, som formåede at tiltrække al den daværende elite af russisk biograf til optagelsen. Filmen viste sig at være god, men på grund af uenighed mellem instruktøren og producenterne blev billedet først frigivet i 2011 - 17 år efter filmen. I 1989 blev en god tv-serie skudt i Polen. Det russiske hold under ledelse af direktør Vladimir Bortko (2005) gjorde også et godt stykke arbejde. Den berømte instruktør forsøgte at gøre tv-serien så tæt som muligt på romanens tekst, og det lykkedes ham og besætningen. Og i 2021 vil instruktøren for filmene "Legende nr. 17" og "Besætningen" Nikolai Lebedev skyde sin egen version af begivenhederne i Yershalaim og Moskva.
