Solon

Solon (ca. Han var den første athenske digter, og i 594 f.Kr. blev han den mest indflydelsesrige athenske politiker. Forfatter til en række vigtige reformer, der påvirkede dannelsen af den athenske stat.

Der er mange interessante fakta i Solons biografi, som vi vil tale om i denne artikel.

Så før du er en kort biografi om Solon.

Solons biografi

Solon blev født omkring 640 f.Kr. i Athen. Han kom fra en adelig familie af Codrids. Da han voksede op, blev han tvunget til at engagere sig i maritim handel, da han oplevede økonomiske vanskeligheder.

Fyren rejste meget og viste stor interesse for forskellige nationers kultur og traditioner. Nogle biografer hævder, at han selv før han blev politiker var kendt som en talentfuld digter. På det tidspunkt i hans biografi blev der observeret en ustabil situation i hans hjemland.

I begyndelsen af det 7. århundrede f.Kr. Athen var en af de mange græske bystater, hvor det politiske system for den arkaiske athenske bystat fungerede. Staten blev styret af et kollegium bestående af 9 arkoner, der havde kontor i et år.

En meget vigtig rolle i ledelsen blev spillet af Areopagus-rådet, hvor de tidligere arkoner var placeret for livet. Areopagus udøvede overlegen kontrol over hele polisens liv.

De athenske demoer var direkte afhængige af aristokratiet, som forårsagede utilfredshed i samfundet. Samtidig kæmpede athenerne med Megara for øen Salamis. Konstant uenighed mellem repræsentanter for aristokratiet og slaveri af demoer påvirkede udviklingen af den athenske polis negativt.

Solon Wars

For første gang nævnes navnet på Solon i dokumenter relateret til krigen mellem Athen og Megara for Salamis. Selvom digterens landsmænd var trætte af langvarige militære konflikter, opfordrede han dem til ikke at give op og kæmpe for territorium til slutningen.

Derudover komponerede Solon endda elegien "Salamis", som talte om behovet for at fortsætte krigen for øen. Som et resultat førte han personligt en ekspedition til Salamis og besejrede fjenden.

Det var efter en vellykket ekspedition, at Solon begyndte sin strålende politiske karriere. Det er værd at bemærke, at denne ø, som blev en del af den athenske polis, har spillet en vigtig rolle i sin historie mere end en gang.

Senere deltog Solon i den første hellige krig, som brød ud mellem en del af byen Grækenland og byen Chris, der overtog kontrollen med det delphiske tempel. Konflikten, hvor grækerne vandt en sejr, varede i 10 år.

Solons reformer

Ved positionen 594 f.Kr. Solon blev betragtet som den mest autoritative politiker, støttet af Delphic Oracle. Det er vigtigt at bemærke, at både aristokrater og almindelige mennesker viste ham gunst.

På det tidspunkt i sin biografi blev manden valgt til en eponym archon, der havde stor magt i hans hænder. I den æra blev arkonerne udnævnt af Areopagus, men Solon blev tilsyneladende valgt af den folkelige forsamling på grund af den særlige situation.

Ifølge gamle historikere måtte politik forene de stridende parter, så staten kunne udvikle sig så hurtigt og effektivt som muligt. Den allerførste reform af Solon var sisakhfia, som han kaldte sin vigtigste præstation.

Takket være denne reform blev al gæld i staten annulleret sammen med forbuddet mod gældsslaveri. Dette førte til eliminering af en række sociale problemer og økonomisk udvikling. Derefter beordrede linealen at begrænse importen af varer fra udlandet for at støtte lokale købmænd.

Derefter fokuserede Solon på udviklingen af landbrugssektoren og håndværksproduktion. En interessant kendsgerning er, at forældre, der ikke kunne undervise deres sønner i noget erhverv, var forbudt at kræve, at deres børn tog sig af dem i alderdommen.

Linealen opmuntrede produktionen af oliven på alle mulige måder, takket være hvilken olivendyrkning begyndte at give store overskud. I løbet af denne periode af sin biografi var Solon engageret i udviklingen af en monetær reform, der introducerede den eubiske mønt i omløb. Den nye monetære enhed hjalp med at forbedre samhandelen mellem nabopolitikker.

I Solons æra blev der gennemført meget vigtige sociale reformer, herunder opdeling af polisens befolkning i 4 ejendomskategorier - pentakosiomedimna, hippea, zevgit og feta. Derudover dannede herskeren Council of Four Hundred, som tjente som et alternativ til Areopagus.

Plutarch rapporterer, at det nyoprettede råd forberedte regninger til den populære forsamling, og Areopagus kontrollerede alle processer og garanterede beskyttelsen af love. Selv Solon blev ophavsmand til dekretet, ifølge hvilket enhver barnløs person havde ret til at testamentere sin arv til hvem han måtte ønske.

For at bevare relativ social lighed underskrev politikeren et dekret om indførelse af et landmaksimum. Siden den tid kunne velhavende borgere ikke eje jordarealer, der oversteg den lovbestemte norm. I årenes løb af hans biografi blev han forfatter til en række vigtige reformer, der påvirkede den videre dannelse af den athenske stat.

Efter arkonshipets afslutning blev Solons reformer ofte kritiseret af forskellige sociale lag. De rige klagede over, at deres rettigheder blev begrænset, mens almindelige mennesker krævede endnu mere radikale ændringer.

Mange rådede Solon til at etablere tyranni, men han afviste blankt en sådan idé. Da tyranner på det tidspunkt hersker i mange byer, var frivillig afkald på enevældet en unik sag.

Solon forklarede sin beslutning ved, at tyranni ville bringe skam over sig selv og sine efterkommere. Derudover var han imod enhver form for vold. Som et resultat besluttede manden at forlade politik og tage på rejse.

I et årti (593-583 f.Kr.) rejste Solon til mange byer i Middelhavet, herunder Egypten, Cypern og Lydia. Derefter vendte han tilbage til Athen, hvor hans reformer fortsatte med at fungere med succes.

Ifølge Plutarchs vidnesbyrd havde Solon efter en lang rejse ringe interesse for politik.

Personlige liv

Nogle biografer har hævdet, at i sin ungdom var Solons elskede hans slægtning Pisistratus. På samme tid skrev den samme Plutarch, at herskeren havde en svaghed for smukke piger.

Historikere har ikke fundet nogen omtale af efterkommerne af Solon. Naturligvis havde han bare ikke børn. I det mindste i de følgende århundreder blev der ikke fundet en eneste figur, der tilhørte hans forfædres linje.

Solon var en meget hengiven mand, som det fremgår af hans poesi. En interessant kendsgerning er, at han så årsagen til alle problemer og ulykker ikke hos guderne, men hos folket selv, der stræber efter at tilfredsstille deres egne ønsker og også er kendetegnet ved forfængelighed og arrogance.

Selv efter starten af sin politiske karriere var Solon tilsyneladende den første athenske digter. Mange fragmenter af hans værker med forskelligt indhold har overlevet den dag i dag. I alt er der bevaret 283 linjer på mere end 5.000 linjer.

For eksempel er Elegy "To Myself" kun kommet ned til os i "den byzantinske forfatter Stobey's" Eclogs, og fra 100-linjens elegie "Salamis" har 3 fragmenter overlevet, der kun nummererer 8 linjer.

Død

Solon døde i 560 eller 559 f.Kr. De gamle dokumenter indeholder modstridende oplysninger om vismandens død. Ifølge Valery Maxim døde han på Cypern og blev begravet der.

Til gengæld skrev Elian, at Solon blev begravet på offentlig bekostning nær den athenske bymur. Mest sandsynligt er denne version den mest sandsynlige. Ifølge Phanius Lesbos døde Solon i sit hjemland Athen.