Jan Hus

Jan Hus (nej Jan iz Gusinets; 1369-1415) - Tjekkisk prædiker, teolog, tænker og ideolog fra den tjekkiske reformation. Nationalhelt for det tjekkiske folk.

Hans undervisning havde en stærk indflydelse på staterne i Vesteuropa. For sin egen overbevisning blev han brændt sammen med sit arbejde på bålet, hvilket førte til hussitkrigene (1419-1434).

Der er mange interessante fakta i Jan Hus biografi, som vi vil fortælle om i denne artikel.

Så her er en kort biografi om Gus.

Biografi af Jan Hus

Jan Hus blev født i 1369 (ifølge andre kilder 1373-1375) i den bøhmiske by Husinets (Romerriget). Han voksede op og blev opdraget i en fattig bondefamilie.

Da Jan var omkring 10 år gammel, sendte hans forældre ham til et kloster. Han var et nysgerrigt barn, og som resultat fik han høje karakterer i alle fag. Derefter tog den unge mand til Prag for at fortsætte sin uddannelse.

Ved ankomsten til en af de største byer i Bøhmen lykkedes det Hus med succes at bestå eksamen ved universitetet i Prag. Ifølge lærerne var han præget af god opførsel og et ønske om at tilegne sig ny viden. I de tidlige 1390'ere modtog han sin BA i teologi.

Et par år senere blev Jan Hus en mester i kunst, som tillod ham at forelæsning for offentligheden. I 1400 blev han præst, hvorefter han begyndte at forkynde. Over tid blev han betroet stillingen som dekan for liberal arts.

I 1402-03 og 1409-10 blev Huss valgt til rektor for sit hjemlige Prags universitet.

Forkyndelsesarbejde

Jan Hus begyndte at forkynde omkring 30 år gammel. Oprindeligt holdt han taler i St. Michael-kirken og blev derefter rektor og prædiker for Bethlehem-kapellet. En interessant kendsgerning er, at op til 3000 mennesker kom for at lytte til præsten!

Det er værd at bemærke, at han i sine prædikener ikke kun talte om Gud og hans løfter, men også kritiserede repræsentanter for præster og store landmænd.

Samtidig fordømte han kirkens handlinger og kaldte sig selv sin tilhænger, afslørede kirkens synder og afslørede menneskelige laster.

Tilbage i midten af 1380'erne blev værkerne fra den engelske teolog og reformator John Wycliffe populære i Tjekkiet. Forresten var Wycliffe den første oversætter af Bibelen til mellemengelsk. Senere ville den katolske kirke kalde hans skrifter kætterske.

I sine prædikener udtrykte Jan Hus idéer, der var i strid med den pavelige kurios politik. Især fordømte han og opfordrede til følgende:

Det er uacceptabelt at opkræve betaling for administration af ordinancer og sælge kirkekontorer. Det er nok for en gejstlig at opkræve en beskeden betaling fra velhavende for at give sig selv de mest nødvendige ting.
Du kan ikke adlyde kirken blindt, men tværtimod bør hver person reflektere over forskellige dogmer og bruge råd fra Det Nye Testamente: "Hvis blinde leder blinde, så vil begge falde i pit."
Myndighed, der ikke holder Guds bud, bør ikke anerkendes af ham.
Kun mennesker kan eje ejendom. Den uretfærdige rige mand er en tyv.
Enhver kristen bør være på jagt efter sandhed, selv med risiko for velvære, fred og liv.

For at formidle sine ideer til publikum bedst muligt, beordrede Huss at male væggene i Bethlehem-kapellet med billeder med lærerige emner. Han komponerede også flere sange, der hurtigt blev populære.

Jan reformerede yderligere tjekkisk grammatik, hvilket gjorde bøgerne forståelige selv for uuddannede. Det var ham, der var forfatteren til ideen om, at hver lyd af lyden blev udpeget med et specifikt brev. Derudover introducerede han diakritiske tegn (dem der er skrevet over bogstaver).

I 1409 var der heftige diskussioner på universitetet i Prag om læren fra Wycliffe. Det er værd at bemærke, at ærkebiskoppen i Prag ligesom Hus støttede ideerne fra den engelske reformator. Under debatten sagde Yang åbent, at mange af de lærdomme, der blev præsenteret for Wycliffe, simpelthen blev misforstået.

Alvorlig modstand fra præster tvang ærkebiskoppen til at trække sin støtte tilbage fra Hus. Efter ordre fra katolikkerne blev nogle af Jan's venner snart tilbageholdt og anklaget for kætteri, der under pres besluttede at give afkald på deres synspunkter.

Efter dette udstedte antipope Alexander V en tyr mod Huss, hvilket førte til forbuddet mod hans prædikener. På samme tid blev alle Jan mistænkelige værker ødelagt. De lokale myndigheder viste imidlertid støtte til ham.

På trods af al undertrykkelse havde Jan Hus stor prestige blandt almindelige mennesker. En interessant kendsgerning er, at da han blev forbudt at læse prædikener i private kapeller, nægtede han at adlyde og appellerede til Jesus Kristus selv.

I 1411 kaldte ærkebiskoppen i Prag Zbinek Zajic Hus for en kætter. Da kong Wenceslas IV, som var loyal over for prædikanten, fandt ud af dette, kaldte han Zayits 'ord for bagvaskelse og beordrede at fratage de præster, der spredte denne "bagvaskelse".

Jan Hus kritiserede hårdt salget af aflad ved at købe, som en person angiveligt befriede sig fra sine synder. Han modsatte sig også det faktum, at præsterets repræsentanter hævede sværdet mod deres modstandere.

Kirken begyndte at forfølge Hus endnu mere, hvorfor han blev tvunget til at flygte til Sydbøhmen, hvor den lokale regering ikke adlød pavens dekreter.

Her fortsatte han med at fordømme og kritisere både kirkelige og verdslige myndigheder. Manden opfordrede til, at Bibelen skulle være den ultimative autoritet for præster og kirkeråd.

Fordømmelse og henrettelse

I 1414 blev Jan Hus indkaldt til domkirken i Konstanz med det formål at stoppe den store vestlige skisma, hvilket førte til treenighedspaverne. Det er underligt, at den tyske monark Sigismund fra Luxembourg garanterede fuldstændig sikkerhed for Tjekkiet.

Da Jan ankom til Constance og modtog et beskyttelsesbrev, viste det sig imidlertid, at kongen havde forelagt ham det sædvanlige rejsebrev. Paven og medlemmerne af rådet beskyldte ham for kætteri og organiserede udvisningen af tyskerne fra universitetet i Prag.

Derefter blev Gus arresteret og sat i et af slottets værelser. Tilhængere af den dømte prædiker beskyldte Rådet for at have overtrådt loven og den kongelige ed om Jan's sikkerhed, som paven svarede på, at han personligt ikke havde lovet nogen til nogen. Og da de mindede Sigismund om dette, forsvarede han stadig ikke fangen.

I midten af 1415 sendte den moraviske herre, Seimas fra Bøhmen og Mähren, og senere den tjekkiske og polske adel et andragende til Sigismund, hvor de krævede, at Jan Hus blev løsladt med ret til at tale i Rådet.

Som et resultat organiserede kongen en høring af Husets sag ved katedralen, som fandt sted over 4 dage. Jan blev dømt til døden, hvorefter Sigismund og ærkebiskopperne gentagne gange overtalte Hus til at give afkald på sine synspunkter, men nægtede.

Ved afslutningen af retssagen appellerede de fordømte igen til Jesus. Den 6. juli 1415 blev Jan Hus brændt på bålet. Der er en legende om, at den gamle kvinde af fromme hensigter plantede børstetræ i sin ild, han angiveligt udbrød: "Åh, hellig enkelhed!"

Den tjekkiske prædikers død førte til dannelsen og styrkelsen af den hussitiske bevægelse i Tjekkiet og var en af grundene til udbruddet af hussitkrigene mellem hans tilhængere (hussitter) og katolikker. Fra i dag har den katolske kirke ikke rehabiliteret Hus.

På trods af dette er Jan Hus en nationalhelt i sit hjemland. I 1918 blev den tjekkoslovakiske husitiske kirke grundlagt, hvis sognebørn nu er omkring 100.000 mennesker.