Følelser af misundelse - det er det, de fleste mennesker er fortrolige med i en eller anden grad. Den følelses destruktive magt opleves sandsynligvis også af mange selv, selvom ikke alle er klar til at indrømme det. Misundelse er trods alt en skammelig følelse.
Følelser af misundelse
Misundelse - Dette er en følelse, der opstår i forhold til nogen, der har noget (materielt eller immaterielt), som den misundelige ønsker at have, men ikke har.
Ifølge Dahls ordbog er misundelse "irritation for andres gode eller gode", misundelse betyder "beklager, at han selv ikke har, hvad den anden har."
Spinoza definerede misundelse som "utilfredshed ved synet af andres lykke" og "glæde i hans egen ulykke."
"Misundelse er rådnen for knoglerne," sagde den vise salomo, og den første biskop i Jerusalem, Jacob, advarer om, at "... hvor der er misundelse, er der uorden og alt dårligt."
Eksempler på misundelse
Nedenfor vil vi se på eksempler på misundelse, som tydeligt viser, hvordan misundelse er ødelæggende for en persons liv.
Vi gør opmærksom på 5 kloge lignelser om misundelse.
VALG AF KORSET
Når misundelse sneg sig ind i hjertet på en uskyldig landsbyboer. Han arbejdede hårdt hver dag, men hans indkomst var lige nok til næppe at brødføde sin familie. Overfor ham boede en velhavende nabo, der gjorde den samme forretning, men var meget mere succesrig i sit arbejde. Han havde en stor formue, og mange kom til ham for at bede om et lån. Naturligvis undertrykte denne ulighed den fattige mand, og han følte sig uretfærdigt fornærmet af skæbnen.
Efter en anden tanke faldt han i søvn. Og nu har han en drøm om, at han står ved foden af bjerget, og en ærværdig gammel mand siger til ham:
- Kom efter mig.
De gik i lang tid, da de endelig kom til et sted, hvor et stort udvalg af alle slags kryds lå. De var alle forskellige størrelser og lavet af forskellige materialer. Der var kryds af guld og sølv, kobber og jern, sten og træ. Den ældste siger til ham:
- Vælg det kryds, du vil have. Så bliver du nødt til at bære det til toppen af bjerget, som du så i starten.
Den stakkels mands øjne lyste op, hans palmer svedede, og han gik tøvende mod det gyldne kors, der skinnede strålende i solen og tiltrak sig med sin pragt og skønhed. Da han nærmede sig det, blev vejrtrækningen hurtigere, og han bøjede sig ned for at tage den op. Korset viste sig imidlertid at være så tungt, at den stakkels enkle mand, uanset hvor hårdt han prøvede at løfte det, ikke engang kunne flytte det.
- Nå, du kan se, at dette kors er for stærkt for dig, - siger den ældste til ham, - vælg en anden.
Han kiggede hurtigt over de eksisterende kryds og indså den stakkels mand, at det næst mest værdifulde kors var sølv. Men når han løftede det, tog han kun et skridt og faldt straks: sølvkorset var også for tungt.
Det samme skete med kobber, jern og stenkryds.
Endelig fandt manden det mindste trækors, der lå umærkeligt til siden. Han passede ham så godt, at den stakkels mand roligt tog ham og bar ham til toppen af bjerget, som den ældste sagde.
Så vendte hans ledsager sig mod ham og sagde:
- Og nu vil jeg fortælle dig, hvilken slags kryds du lige har set. Gyldent kors - dette er kongekorset. Du synes, det er let at være konge, men du ved ikke, at kongelig magt er den tungeste byrde. Sølvkors - dette er alle magtpersoner. Det er også meget tungt, og ikke alle kan tage det ned. Kobberkors - dette er korset for dem, som Gud har sendt rigdom i livet til. Det ser ud til, at det er godt at være rig, men du ved ikke, at de ikke kender fred hverken dag eller nat. Derudover bliver de rige nødt til at redegøre for, hvordan de brugte deres rigdom i livet. Derfor er deres liv meget vanskeligt, selvom du tidligere betragtede dem som heldige. jernkors - dette er korset mellem militærfolk, der ofte lever under feltforhold, udholder kulde, sult og konstant frygt for døden. Stenkors - det er mange købmænd. De ser ud til at være succesrige og glade mennesker, men du ved ikke, hvor hårdt de arbejder for at få deres mad. Og så er der ofte tilfælde, hvor de, efter at have investeret i en virksomhed, helt mister alt og forbliver i fuldstændig fattigdom. Og her trækorssom syntes at være den mest bekvemme og passende - dette er dit kors. Du klagede over, at nogen lever bedre end dig, men du kunne ikke mestre et eneste kryds undtagen dit eget. Gå derfor, og knur ikke fremover i dit liv og misund ikke nogen. Gud giver alle et kors i henhold til deres styrke - hvor meget nogen kan bære.
Ved de sidste ord fra den ældre vågnede den fattige mand og misundte aldrig igen og brummede ikke om sin skæbne.
I BUTIKKEN
Og dette er ikke helt en lignelse, da en reel hændelse fra livet tages som grundlag. Dette er et godt eksempel på misundelse, så vi troede, det ville være passende her.
En gang gik en mand til en butik for at købe æbler. Fandt frugtafsnittet og ser, at der kun er to æsker. Han gik op til en, og lad os vælge større og smukkere æbler. Han vælger og bemærker ud af hjørnet af øjet, at frugten i den næste æske ser pænere ud. Men der er en person der står, og han vælger også.
Nå, tænker han, nu går denne kunde, og jeg henter nogle gode æbler. Han tænker, men selv står han og går gennem frugterne i sin kasse. Men så går der et par minutter, og han forlader stadig ikke kassen med gode æbler. "Hvor meget du kan, - manden er utilfreds, men beslutter at vente lidt længere." Imidlertid går der yderligere fem minutter, og han, som om intet var sket, fortsætter med at stikke rundt i kassen med de bedste æbler.
Derefter løber vores heltes tålmodighed ud, og han vender sig til sin nabo for snarere skarpt at bede ham om at lade ham få nogle gode æbler. Imidlertid vender han hovedet og ser det til højre ... et spejl!
LOG
Et andet eksempel på misundelse, da denne skadelige følelse ødelagde livet for en misundelig person, der havde alt for lykke.
To venner boede ved siden af. Den ene var fattig, og den anden arvede en stor arv fra sine forældre. En morgen kom en fattig mand til sin nabo og sagde:
- Har du en ekstra log?
- Selvfølgelig, - svarede den rige mand, - men hvad vil du have?
”Du har brug for en log til en bunke,” forklarede den stakkels mand. - Jeg bygger et hus, og jeg mangler kun en bunke.
”Okay,” sagde den rige nabo, “Jeg giver dig en log gratis, fordi jeg har mange af dem.
Den glade stakkels mand takkede sin kammerat, tog stammen og gik for at færdigbygge sit hus. Efter et stykke tid blev arbejdet afsluttet, og huset viste sig at være meget vellykket: højt, smukt og rummeligt.
Sorterede irritationen fra en rig nabo, han kom til den fattige mand og begyndte at kræve sin log tilbage.
- Hvordan giver jeg dig loggen, - blev den stakkels ven overrasket. ”Hvis jeg tager det ud, kollapser huset. Men jeg kan finde en lignende log i landsbyen og returnere den til dig.
- Nej, - svarede den misundelige person, - Jeg har kun brug for min.
Og da deres argument var langt og frugtløst, besluttede de at gå til kongen, så han kunne dømme, hvem af dem der havde ret.
Den rige mand tog flere penge med sig på vejen, i tilfælde af at hans fattige nabo kogte kogt ris og tog noget fisk. Undervejs var de trætte og meget sultne. Der var dog ingen købmænd i nærheden, der kunne købe mad, så den fattige behandlede den rige mand generøst med sin ris og fisk. Mod aften ankom de til paladset.
- Hvilken forretning kom du med? Spurgte kongen.
- Min nabo tog stammen fra mig og vil ikke give den tilbage - begyndte den rige mand.
- Var det sådan? - herskeren vendte sig mod den stakkels mand.
- Ja, - svarede han, - men da vi gik her, spiste han noget af min ris og fisk.
”I så fald”, konkluderede kongen og henvendte sig til den rige mand, “lad ham returnere din log til dig, og du giver ham hans ris og fisk.
De vendte hjem, den stakkels mand trak en træstamme ud, bragte den til en nabo og sagde:
- Jeg returnerede din log til dig, og læg dig nu, jeg vil tage min ris og fisk fra dig.
Den rige mand blev alvorligt bange og begyndte at mumle, at de siger, at loggen ikke længere kan returneres.
Men den stakkels mand var fast.
- Barmhjertighed, - så begyndte den rige mand at spørge, - jeg vil give dig halvdelen af min formue.
”Nej,” svarede den stakkels nabo og tog en barberkniv ud af lommen og satte kursen mod ham, “Jeg har kun brug for min ris og min fisk.
Da den rige mand så, at sagen fik en alvorlig vending, råbte han med rædsel:
- Jeg vil give dig alt mit gode, bare rør ikke ved mig!
Så den fattige mand blev den rigeste mand i landsbyen, og de rige misundelige blev til en tigger.
UDSIGT UDEN
En mand kørte i en smuk udenlandsk bil og så på, hvordan en helikopter fløj over ham. ”Det er sandsynligvis godt,” tænkte han, “flyver gennem luften. Ingen trafikpropper, ingen ulykker og endda byen, i fuld visning ... ".
En ung mand i en Zhiguli kørte ved siden af en udenlandsk bil. Han så på en fremmed bil med misundelse og tænkte: ”Hvor vidunderligt det er at have sådan en bil. Kassen er automatiske, komfortable sæder med aircondition og bryder ikke hver 100 km. Ikke som mit vrag ... ”.
Parallelt med Zhiguli kørte en cyklist. Da han drejede pedalerne hårdt, tænkte han: ”Alt dette er bestemt godt, men hver dag kan du ikke indånde udstødningsgasser så længe. Og jeg kommer altid svedig på arbejde. Og hvis regnen er en katastrofe, bliver du beskidt fra top til tå. Er det anderledes for denne fyr i Zhiguli ... ".
Der og da stod en mand ved et stop i nærheden og så på cyklisten og tænkte: ”Hvis jeg havde en cykel, skulle jeg ikke bruge penge på vejen hver dag og skubbe ind i tunge minibusser. Plus det er godt for helbredet ... ".
Alt dette blev set af en ung mand, der sad i en kørestol på altanen på 5. sal.
”Jeg undrer mig,” tænkte han, “hvorfor er denne fyr ved busstoppestedet så utilfreds? Måske har han brug for at gå til et ikke-elsket job? Men så kan han gå hvor som helst, han kan gå ... ”.
TO GANGER
En græsk konge besluttede at belønne to af sine adelige. Efter at have inviteret en af dem til paladset sagde han til ham:
"Jeg giver dig hvad du vil, men husk at jeg giver den anden den samme, kun dobbelt så meget."
Adelsmanden tænkte. Opgaven var ikke let, og da han var meget misundelig, blev situationen forværret af det faktum, at kongen ønsker at give den anden to gange mere end han selv. Dette hjemsøgte ham, og han kunne ikke beslutte, hvad han skulle spørge herskeren.
Den næste dag viste han sig for kongen og sagde:
- Suveræn, beordre mig at rive et øje ud!
I forvirring spurgte kongen, hvorfor han udtrykte et sådant vildt ønske.
- I orden, - svarede den misundelige adelsmand, - så du skubber min kammerats begge øjne ud.
Spinoza havde ret, da han sagde:
"Misundelse er ikke andet end selve hadet, fordi en andens ulykke giver hende glæde."
